2019 年10 月18 日，“纪念甲骨文发现120 周年国际学术研讨会”在河南安阳召开。又过了两天，在同一个会场，每年一度的“中国（安阳）国际汉字大会”也开幕了。

研讨会上，白发学者随处可见；而后一个会场，则充满了“叽叽喳喳”的年轻气息。

每辨识出个新字都很了不起

研讨会聚集了200 多名中外学者，回顾甲骨文发现历程，并就甲骨文字考释、甲骨文与殷商史研究、甲骨学研究等进行学术研讨。

目前，经过辨识的甲骨文字，大约有4300 个，取得共识的，有1300 个。但是，每新辨识出一个字，都变得更加不容易。

“甲骨文好认的字相对认得差不多了，下一步必须多学科融合，尤其是要充分利用大数据和人工智能，帮助我们突破目前甲骨学研究上的瓶颈。”在纪念甲骨文发现120 周年的会场，中国社会科学院副院长、中国历史研究院院长高翔谈道。

于是，云计算和大数据技术运用到甲骨文研究中。由安阳师范学院完成的“殷契文渊——甲骨文大数据平台”也在会上正式发布。据安阳师范学院校长黑建敏介绍，平台收集了4000个甲骨字、 部文献、246 部著录。第一期发布了46 部著录，另外200 部将逐步上线。“我们甲骨文实验室的重要职责就是为大众服务。”安阳师范学院计算机与信息工程学院院长、甲骨文信息处理教育部重点实验室主任刘永革介绍道。大数据平台面向全球的甲骨学研究者、爱好者免费开放。打开网站后会发现，搜索引擎的输入法支持部首输入和手写输入。由部首组字或画出甲骨字都充分考虑了使用者的不同需求，便于查询和使用。

来文字展馆参观的孩子特别多

开幕式当天，在中国文字博物馆可以看到一群群活蹦乱跳的小学生。在进入展厅前，他们首先要一起大声朗读：“一片甲骨惊天下”，这是安阳希望世界记住这里的最重要特征。孩子们有何收获？一年级的同学们提到最多的是“看了乌龟壳”，这是他们这个年纪对于甲骨文的具象、直观认知。于是，展品在孩子们眼中是新奇的宝贝。当看到一个“龟腹甲刻符”时，孩子们就会惊呼：“哇，宝贝！”

甲骨文在安阳不是“死文字”。“安阳这座小城市里，真的有孩子能认读写讲甲骨文，这就是‘活’。”安阳市殷都区甲骨文少儿学校校长邓大平说。邓大平从2002 年殷墟申报世界文化遗产时，就开始在安阳当地的小学做一线教学、传承甲骨文的工作。“如果没有传承，这些古文明的历史，只是从地下博物馆里考释出来，又陈列到现代博物馆，随着时间的推移，有可能再度消失。我是安阳人，世界文化遗产殷墟在本土人的心中更像一个家乡文化。通过自身力量去宣扬、传承甲骨文，我非常地自豪。”邓大平教安阳当地的小学生学习甲骨文时，要求他们必须掌握认、读、写、讲四个能力，“要把甲骨文实实在在地传承起来。”她说。

甲骨文活化吸引了各行各业

世界上最古老的三大文字体系，只有甲骨文还“活”着，经过发展后沿用至今。那么这个“活”是如何体现的？

研讨会有一个非常重要的活动。活跃在文化遗产传播、甲骨文教育和活化推广的专家学者们，围绕“活化?传播?创新”甲骨文文化传播进行了交流讨论。

甲骨文是绘画和意象的结合。现在网络上可以下载到甲骨文系列表情包——生肖甲骨文、甲骨文的问候、甲骨萌表情、甲骨文上班族、甲骨文有表情、甲骨熊猫侠和甲骨文吉祥话。清华大学美术学院博士生导师、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠从1999 年开始设计这类时尚的甲骨文字体，并研究设计甲骨文的“文字绘”。陈楠表示：“我很关注汉字作为语言文字阅读功能以外的文化传播意义，所以我采用了最年轻、最有活力的方式设计传统文化，让这些‘炫酷的符号——甲骨文’发光、发亮。”

甲骨文的活化与传播也可通过体验的形式来进行。中华汉字文化体验园今年推出的“挑战甲骨文”系列体验活动，于11月2 日在希腊雅典扎皮翁宫举办的“设计中国?魅力汉字”展览上亮相。该活动通过把甲骨文字放到展板上人体部位的相应位置，或把简体字放到自然现象、生活场景、动物植物等对应的甲骨文字上，让体验者识别这些甲骨文。“这个活动的设计很好地利用了汉字作为象形文字的这一特点。甲骨文的活化不能脱离现在的简体字去单纯地做活化与传播，而是要借助对简体字的认知来追溯这个字本身的来源，了解每一个甲骨文所表达的含义、要讲述的道理和呈现的文化。”北京国际汉语学院常务副院长、语言资源高精尖创新中心“中华汉字文化体验园”项目负责人桂帆说。